LA ETNOHISTORIA EN LAS CIENCIAS DEL HOMBRE. LA BÚSQUEDA DE UN OBJETO PROPIO
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2004
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El carácter ahistórico de sociedades como las andinas es un lugar común en la teoría etnológica. Al ser catalogadas como sociedades frías en el término de Lévi-Strauss se alude al carácter intemporal de su pensamiento en estado salvaje. En el contexto del análisis estructural implica que en él se encuentra la explicación de su naturaleza y funcionamiento dada por la existencia de una ley interna de composición.